醫院對多數人而言是個不得不去的冰冷處所。然而，在台灣的首都台北市曾經有一所牙醫診所讓大人小孩歡欣前往。進入明亮的大廳，迎面而來是助理們好朋友見面般地開心問候。稍待片刻，即見醫師親臨候診室迎接患者，躺上診療椅，護理人員彷彿照顧嬰兒般輕巧地為患者蓋上觸感溫柔的純棉毛巾。

在這裡看不到醫療糾紛，聽不到勞資問題，更沒有一絲醫界的排擠爭競氣氛。有的是孩童雀躍地告訴醫師，他們的學業進步了幾分；大人帶了甜點來與醫護人員分享生命的喜悅；來自南北各地的醫師彼此切磋學習。深度地尊重人是這裡的文化。形成此文化的靈魂人物是敬天愛人的陳醫師。

成為幹材的第一步
自中山醫學院牙醫學系畢業，隨即通過國家考試，但卻不像多數人欣然開業立刻成為牙醫師，反而更認真思考著未來的方向與人生角色，就在安靜思索時，母親的一席話浮現腦海。母親待人處事的哲學落實在生活的點滴細節中。出身基督家族自幼即受洗，畢業於中山女中的母親，有著慷慨寬厚的性格，雖說是位醫師世家的千金小姐，婚後有傭人可供差遣的醫師娘，卻沒有絲毫嬌奢習氣。常跟兒女說：『眼睛不要長在額頭上，送禮應該送給情況比較不好的人！』因為這樣的人賺錢辛苦，生活也清苦，更需要被體貼幫助。

平日受母親的待人接物家教影響甚深，最記得母親常說的：『一個人究竟是要成為樹木的樹葉或主幹呢？樹葉數量很多色彩繽紛最能吸引眾人注意，但一遇風雨就容易飄落；主幹單純樸實卻有根莖可以吸收養分茁壯，並且供給頭上枝葉所需，還會開花結果讓更多人受惠。』 這段話彷彿暮鼓晨鐘，讓他更深刻地反芻：一個人要成為樹木的哪一個部分？以哪一個職業為終生的職志，好讓自己成為使周遭人受惠的主幹呢？

由於外公與父親都是地方名醫，兩人行醫近八十年頗受大家尊重。，逢年過節大小禮物可說是琳瑯滿目。當時還只是個初中生，一看到禮盒來了，兄弟倆就當場拆開找尋自己喜歡的東西，有時只是為了其中的一個日本櫻桃罐頭，就把整個禮盒給拆爛了。母親見到此種情景，經常勸導要尊重別人花錢費心送來的禮物及心意，儘管是不起眼的禮物，卻可能是許多平常人家省吃儉用費盡心思送來的謝禮。母親深刻了解每逢過節時，送禮一直是普通家庭經濟與心理的莫大負擔。不送禮心情難安，選購禮物則更是經濟與心理的雙重壓力。母親的作法是高興收下禮物讓送禮者安心，隨時保持禮物的完整，同時轉送另一項禮盒做為回禮，或是請一些熟悉的親友來家中自己挑選現成禮盒，幫助他人節省額外的開支。

母親的房間的牆壁上框著一句她最喜歡的話『花には水を。人には愛を』（意指花需要水來灌溉，人則需要愛心關懷）；母親也常教導：『話要說清楚，送禮要送到恰如其份，不要造成受禮者的壓力！』送禮的學問很大，從一句話可以看出一個人的修養。好比說：『我不需要這個東西，所以送給你！』是一種說法，可是另一種說法卻也可以這樣說：『我非常喜歡這個東西，所以請你也嚐嚐好滋味！』

以貼近別人的心，尊重別人的感受，來說造就別人的好話，是對母親最深刻的印象。而一個人能否成為幹材？就像是送禮的道理一樣，如何讓自己成為一個可以給別人機會的人，首先要壯大自己的志向。在母親的一番啟示裡確認了自己未來人生的第一步。1979年結婚不到幾個月，就帶著新婚太太一齊前往日本國立長崎大學齒學部學習齒顎矯正。

從候診室開始的醫師
重視醫病之間的互動關係，以人本精神來善待每一位病患，這樣的醫者胸懷，陳醫師受長崎大學入江通暢（Irie Michinobu）教授的影響最深。

長崎大學位於九州西部的長崎縣長崎市，附近海域有許多大小島嶼，附設醫院具有照顧離島居民醫療的責任；有些人為了到長崎大學附設醫院來看病，必須在前一天晚上就坐船到長崎市。有一天早上陳醫師和入江教授一起經過候診室，入江教授問陳醫師看見了什麼？陳醫師直覺地回答：『就是一個老婆婆帶著小孫子來看診。』，沒想到入江教授卻指出：『不只是這樣的，從她們的穿著可以看出是離島的居民，因為要在今天早上看病，必須在前一天晚上就在這邊過夜。離島的居民以捕魚跟農耕為主，經濟狀況較差，父母親每天必須早出晚歸辛苦工作，無法親自帶孩子來醫院，才託老婆婆帶著孫子來。因此金錢和時間的花費比本地居民來得多，如果我們可以幫他們治療得更完善，並且不要讓他們等得太久，免得誤了下一班回去的船，才算真正幫助們。當一個醫師，不要只當診療室的醫師，只對著診療簿來認識患者，從現在起要從候診室開始懷著愛心觀察，養成治療後送患者到候診室或出來與患者聊天的習慣，從患者的肢體語言中可以得知，哪些患者應該接受更迅速的治療，因為患者的一分鐘和醫師的一分鐘是不一樣的』。

同樣是醫生的父親也時常教誨『醫師的愛心一定要比診療室更寬更大』 ，回憶起二次世界大戰被日軍徵調菲律賓任職上尉醫官的父親常說「在美軍轟炸日軍營區的戰亂中，大家都在逃命，那種殘酷的環境對醫師的愛心與良心是最大的考驗」。母親在戰爭期間單獨扶養六個女兒堅強守住台灣的家庭與產業，不受日軍欺凌；父親則大難不死，戰後安然回到家鄉與家人團聚，恍如隔世，才體會生命與真情的可貴，物質財產等身外之物反如天上浮雲不須刻意追求。父親對於尊重生命與醫療醫德的實質意義，從此昇華到另一個更高境界。

在入江教授及父母親以人為本的醫療精神之下，陳醫師更以論語所言的『父母為其疾之憂』，來詮釋自己對醫病關係的看法。每個為人父母者對自己孩子發生的病痛，那種焦慮，那種惶恐的心情實在很難用言語形容，唯有用心體會為人父母的心情，將病患視為自己的子女，才能貼近患者的心以無怨的態度診療。看重自己所能給予別人並且為別人解決困難的責任，真正做到良好的醫病互動。

供給其他枝葉所需
三十年前的南部地區可說是學術演講的荒漠，許多醫師必須舟車勞頓專程到台北參加演講，然後又忙著趕回開業，對他們來說學習絕對不是一件輕鬆愉快的事情。回台北開業的第二年（1985年），高雄地區便有幾位熱心的牙醫師北上，希望徵詢有經驗的矯正醫師南下高雄講課。陳醫師當下立即把握這一供給其他枝葉所需的機會。至今已走過二十個年頭，陳醫師仍維持著每月一次的高雄讀書會之行。不只獲得惺惺相惜的情誼，更是人生最珍貴與快樂的行程。

成就別人就是成就自我
父母的教誨使陳醫師把握每一個機會將自己的所學所長，當成一個可喜可貴的禮物，送到真正需要的人的手上；也期許自己成為供給食果讓人遮蔭的幹材；發揮自己最大的力量，創造更多人的成功機會，並且用快樂的心情去享受自己的付出所獲得的成果！陳醫師早已隱然成為別人最好的禮物。