「以後買衣服不要全憑感覺，要試穿一下再買，」妻子對我說。最近在佛羅里達買了兩件新衣，縮水之後就不合身，都還沒穿過一次就得送人了。這倒是有一點浪費，我又不是什麼有錢人。

人有一些自我形象是不對的，總覺得穿什麼衣服最好看，事實並非如此，很多時候，感覺和現實並不相當，人以為穿什麼好看，到底還是獻醜，並且人的外形並非永遠不變，衣服要和體型一塊變遷；青春的時候衣服用來顯眼，年歲稍長，衣著就要就得用來遮醜了。

最近買的一件襯衫原來是用來彰顯六塊肌的，穿在我身上只突出一大塊，自己看了都被嚇到，何況是別人呢？現在終於明白，「女為悅己者容」並不在於整容或著裝，悅己者通常比較會原諒，美由心生，對他們來說，我們再怎麼穿都是好看的；努力整裝其實是為了不相干的別人，不要讓自己成為礙眼的風景。年紀大了，我每次到了海灘再也不敢坦蕩蕩，總是加上一件外衣遮羞，這是為別人著想的體諒，自我隱藏是個美德。

事實上，我首先想到的是一些形容詞，有些自我描述的語詞，像是穿起來就是合身，一看到立刻就知道這是我自己；或許這也是別人的看法造成的，眾人對自己的觀點日積月累，久而久之也就成了自己的體型，使自己有了自知之明，明白穿上什麼衣服才會好看，就是談不上好看也會順眼，這就是所謂的「對別人的眼睛容易些（easy on the eye)，」我想這也是對人的一種體貼。

有些形容詞像是常穿的衣服，一瞥之下就知道是合身，也就不經意地買了：對我來說，什麼魯蛇、吊絲、渣男都是時尚的衣服，雖然以前沒有穿過，然而乍聽之下，對我來說都算是合身，根本沒有試穿的必要；我對自己的身材瞭若指掌，沒有需要考慮再三就買了，萬沒有想到，穿起來並不合身也不好看，甚至會有人說，你的身材早就變了，這些衣服對你並不合適。

「不管你穿什麼樣的衣服，都像是穿上剛買來的合身新裝，」這是岳父曾經對我的恭維，意思是我身材好看，不論穿什麼衣服看起來都是時尚，聽了之後讓我陶然欲仙，不禁走到鏡子面前再看自己一遍，並且虛榮地轉了一個小圈圈，竟然湧出一個小小的漣渏，莫非「走路有風」就是這樣，我真是有一點得意洋洋了。這個嶄新的我，我需要重新的認識，似乎從信主之後我的外表也漸漸地變了樣，有些先前用來描述我的形容詞再也不合宜了。

果真如此，保羅說的話沒有錯：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了，」新生命的運作是由裡而外，重生的人裡外都更新，貌由心生，這的確很神奇，信主是一種免費的整容，也是神莫大的恩典，一文錢都不花就會變得好看，並且也會越來越漂亮，因為我們的更新是每一天的事，這也是保羅在《歌羅西書》上所說的：「穿上了新人；這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象，」誰敢否認這個事實呢？人長得越接近主的形象越好看，當然，這並不全指外表而言；況且，人的「外體日漸毁壞，」美人遲暮，人再怎麼努力也難於守住外在美麗的容顏，不過這倒也不需要太在意，因為「我們從今以後，不憑著外貌認人了。」信主就是有了一雙嶄新的眼睛，「美貌在看的人眼裡，」在愛人身上，我們眼目所見都是內在的美麗，可不是嗎？青春的美是由外而內，成熟的美是由內而外，化妝的本質是每天清晨來到主面前、真正的整容是內在的更新與變化，誠如林肯總統所說：「年過四十，人就要為自己的長相負責了。」

活了這麼一大把年紀，說自己不好看就是責怪自己的疏忽，是長年忽略在主裡面化妝與整容，導致於雪上加霜，長得愈老愈醜，難道這不是自己的錯？以後買衣服之前還是要先試穿一下才行，或許我內外的體型都在改變，有些衣服穿起來已經不合時宜；諸如魯蛇、醜男、渣男、屌絲之類的言詞，這些流行的時尚穿起來都不合身，不能再用來描述我自己，看到了嗎？其實我是倒吃的甘蔗，食之有味愈陳愈香，且有百看不厭的「深顔，」老得漂亮又莊嚴，這倒有些誇口了，並不是我有什麼三頭六臂，關鍵全在於「若有人在基督裡。」