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上帝與我 - 心情故事

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對不識台語的人來說,「汝真水」這句語聽了肯定滿頭霧水,直呼「莫宰羊,」感覺親像鴨仔聽雷。

聽懂台語的人,特別是女生,聽了肯定會心頭一震,擠眉弄髪地樂不可支,感覺似水溶掉。對女孩子來說,聽人稱水是很放心的事,美能壯膽,從此心頭少了一個操心的理由。

水人一生無需隱瞞,美麗是立即信譽,不用再証明自己;醜人沒有這種奢侈,一生活得躲躲藏藏,世間如鏡,躲不掉自己的臉。

話說回來,人水並非絕對,這是語法的比較級,因著相異的地理和文化,美的定義也會隨著改變。按現代的審美觀念,包括水噹噹的楊貴妃在內,唐代的美女都要減肥,「凝脂」或是脂肪過度;非洲有些美女要掛鼻環,對在地人來說是美貎,看了之後,倒是令我想起老家掛著鼻環的水牛。

人的美醜其實無關緊要,只要看習慣了就好;人重在經用,繡花枕頭,中看不見得中用;熟能生情,愛的恆久忍耐是有耐性,顏深似水,人看久了都會耐看,愛是越陳越香。

「汝足媠ㄝ,」這是另一個台語稱讚用語,水是媠,兩者都是漂亮的意思。我喜歡「足媠」的足,因為足有足夠與滿足的涵義,表示人對本身的「媠」很知足、很滿意、很看好。是的,美好的自我形象是心理健康的表現。

「我無論在什麼景況都可以知足,」保羅曾說。稍加引伸,這個景況或可包括人的出身與長相,其中也有保羅「氣貌不揚、言語粗俗」的難堪;談到主耶穌的景況,那就更不用說了,當然,主的「媠」無以倫比,他是媠的最高境界,媠到不能再媠,但是《以賽亞書》卻對他作此描繪:「他無佳形美容,我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。」

「豔麗是虛假的,美容是虛浮的,唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚,」《箴言書》寫道,這是美醜之間虛實的對比。的確,人真水淺如流水,人足媠是對主的敬畏,這是敬虔加上知足的大利。美由心生,才德婦人與敬虔男人的媠始於敬畏神。

原來人對於媠醜的觀點與本身的靈命息息相關,「我們從今以後,不憑著外貌認人了,」保羅曾說道,這個人肯定也包括他自己本身,他曾說過:「連我自己也不論斷自己。」

清晨讀經如臨鏡,看呀看,禁不住天真地問主說:「我有媠沒?」當然,我是指著內在的媠而言的;「老」是老人唯一的形容詞,外貌再也沒有什麼美醜之分,有媠要媠到心裏去才好。

我有媠啦!

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