生命裡有許多屬於我們的流奶與蜜之地，繼承之前首先要征服，征服愈多繼承愈廣，征服其實就是開發。

我常想，既然迦南美地是應許之地，理應不費吹灰之力就可以繼承，沒想到，以色列人渡過約旦河之後，面臨的是耶利哥城高大的城牆，以及城內異族守軍的凶猛，權衡形勢，怎能不瞻戰心驚呢？

所謂的應許之地也是別人安居的家園，葡萄園是別人栽植的、無花果樹也是他們多年勞力的果實。古人大都是逐水草而居的遊牧，至於土地也全是先到先得的佔據；神的選民是外人，他們的繼承產業似乎也是強奪的事。

從迦南人的角度來看，神的選民繼承應許之地本質上是入侵，是弱肉強食的侵略，從道德上衡量是不合理的；不過由「天屬我，地也屬我」的層面來看，上帝是世上唯一的地主，分地也是祂全權的事，祂願意給誰就給誰，誰也不能對祂強嘴。

迦南人供奉偶像，偶像是虛無的東西，敬拜的人是「認賊作父，」至於他們對土地的享用也是變相的佔據，凡事不歸功於主就是一種盜取；因此，以色列人的征服本質上是收回屬神的產業。凡物只有兒女才能繼承。

人生來就承繼了一些產業，包括自己的聰明與才具，不歸功於主並且作為祭物供奉就是強奪，是《瑪拉基書》上所說的盜取屬神之物；這也是保羅所講的，「貪婪就像拜偶像一樣。」我們擁有的一切都是由神而來，歸神而去，不敬拜神，不把生命獻上作為活祭，結局是我們都成了迦南地的外拜人，佔地為王，發號施令不可一世，至終被消滅也是罪有應得的理所當然。

至於屬神的百姓，征服最終的目的還是為了敬拜與獻祭，他們一旦開始效法迦南人的模樣，敬拜假神，把一切所得的都歸功於偶像，這就跟異族毫無兩樣了；繼承了應許之地，卻成為強奪的人，多年之後，他們成為巴比倫的放逐之民，所繼承的產業也全都被收取了。

其實我想講的是我們自我的征服，生命本身是神的應許之地，充滿了無盡寶藏，果真是流奶與蜜之地，潛力無垠；我們若想承繼身上的產業首要「攻克已身，」越是征服自己所得的產業就越多，並且把所得的全都擺在祭壇上獻為燔祭，焚燒成為馨香的供物，這才是生命真正的目的，人活著唯一的意義。

我一向自傲、自卑、自愛、自憐、與自滿，是一個希奇古怪的組合，我每天的寫作其實是一個自我的征服，是「連給他解鞋帶也不配」的掙扎，我的表現實際是一種隱藏，純粹説給主聽的曠野的聲音，不論說了些什麼，這一切都是「風隨著意思吹」的結果，所聽見的，只不過是風的響聲而已。

希奇的是，我從來就不愁沒有話說，瓶中的油取之不竭，聖靈的聲音不絕如縷，這一切的祕訣全在於不斷的自我的征服，竭力地攻克己身的應許之地，開採到的是豐富的「流奶與蜜，」享受的也是主自己。在這征服的過程中，我是自己的傍觀者，有時候甚至成為自己的粉絲。

這是生命的奧祕，我們個個都是應許之地，擁有神所賞賜的無盡的寶藏，那無限的潛能有待我們去開發；若要繼承就得征服，我們成為落在地裡的麥子，征服的目的為要敬拜與奉獻，為神犧牲是我們生命最終的完成。